麻豆 苏畅 韩江获诺贝尔体裁奖,是东亚女性的一次告捷

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麻豆 苏畅 韩江获诺贝尔体裁奖,是东亚女性的一次告捷

发布日期:2024-10-13 16:12    点击次数:192

麻豆 苏畅 韩江获诺贝尔体裁奖,是东亚女性的一次告捷

麻豆 苏畅

本文来自微信公众号:凤凰网念书,剪辑 :轻浊、仿生斯派克,主编:魏冰心,原文标题:《2024 诺贝尔体裁奖颁给韩江,是东亚女性的一次告捷》,题图起原:视觉中国

著述选录

韩江获诺贝尔体裁奖,彰显东亚女性体裁建立。

• 韩江成为首位获诺贝尔体裁奖的亚洲女性作者。

• 作品《素食者》酌量女性窘境及东说念主类脆弱。

• 韩国女性体裁在海外上得到闲居柔软与共识。

瑞典斯德哥尔摩当地时刻 10 月 10 日 13:00(北京时刻 19:00),瑞典学院将 2024 年度诺贝尔体裁奖颁给了——韩国女作者韩江,因"她以充满诗意的、散文式的笔触直面历史创伤,揭示东说念主类人命的脆弱。"

韩江亦然第一位荣获此奖项的亚洲女性作者。

在诺贝尔体裁奖的官方网站,有对韩江的作品更为缜密的评价:"韩江直面历史创伤和无形的规则,在每一部作品中都揭示了东说念主类人命的脆弱。她对体魄与灵魂、生者与死者之间的酌量有着专有的意志,并以其诗意和实验性的格调成为现代散文的改进者。"

授奖之前,韩江的名字并莫得出当今博彩公司的赔率榜上,近几年来呼声很高的作者,比如残雪或者萨尔曼 · 拉什迪、玛格丽特 · 阿特伍德则再次"陪跑",在这一风趣上,每年诺奖的爆冷,也承担着为更多的读者译介优秀作者的职守。而对于村上春树"陪跑"诺奖这一每年必至的话题,读者们好像早已失去了酷爱。

看似爆冷,但其确凿此之前,韩江早一经在海外上得到强大体裁奖项的招供:

2016 年,韩江的演义《素食者》,从大江健三郎、奥尔罕 · 帕慕克和埃莱娜 · 费兰特——前两位曾是诺贝尔体裁奖得到者,后一位为风靡全球的"那不勒斯四部曲"的作者——等 154 名竞争敌手的作品中脱颖而出,得到了布克海外体裁奖,她亦然首位得到该奖项的亚洲作者。

诺贝尔体裁奖得主、法国作者勒克莱皆奥曾预言动作韩国文学界的中坚力量,韩江极有可能成为韩国现代作者斩获诺贝尔体裁奖的弥留东说念主选。而在 2019 年好意思国泰斗杂志评比出 10 年来 10 本最好类型演义中,亚洲的作品除了刘慈欣的《三体》,《素食者》相似在列。

在中国读者这里,韩江也并不目生。早在 2013 年,中国大陆就先后译介了她的两部演义《玄鹿》(韩江的首部长篇)与《素食者》(首版译作《素食方针者》),而《素食者》之后又在国内屡次重版,2021 年重版后,相接几周登上豆瓣"演义一周热点榜"第一。她的其他作品诸如《失语者》《植物细君》《不作念告别》以及诗集《把晚餐放进抽屉》在国内也均有出书。以韩江为代表的韩国女性体裁,其实早已走入读者视线。

在文告获奖信息之后,瑞典体裁院常务布告马茨 · 马尔姆(Mats Malm)说:"我通过电话与韩江进行了交谈。她似乎过着平常的一天——刚和女儿吃完晚饭。她并莫得为此作念好准备,但咱们一经启动接头 12 月的准备责任。"——届时韩江将被授予奖章。

诺奖初度颁给一位韩国作者,就给到了韩江,这无疑是韩国女性书写的高光时刻。

而诺奖聘任在本年颁给韩江,更具有其试验风趣。

"我的写稿是从诗歌启动的"

1970 年 11 月,韩江诞生于韩国光州的一个体裁世家。

她的父亲韩胜源是韩国有名的作者,昆季与丈夫也都从事体裁责任,她在一次采访中表露,我方的儿女也在尝试写稿。韩江的丈夫洪荣熙是韩国庆熙收集大学的锻练兼有名体裁辩论家,他评价细君是"每一个句子都使出了周身解数,对我方极端严格,具有惊异体裁锐角、浓烈体裁追求的东说念主"。

韩江曾说我方从小除了书本外什么都莫得,整天千里浸在念书之中,芳华期以后启动细细琢磨我方所读的书的含义,其后当但是然启动有了写稿的逸想。她决定用写书来向这个寰球建议问题和求解问题。

1993 年,韩江在《문학과사회》(《体裁与社会》)杂志上发表了几首诗,从此启动了她的创作生涯,她曾说"我的写稿是从诗歌启动的。我的演义与诗有很大访佛,写诗让我插足情怀"。

在写稿之初,韩江赶上了韩国女性体裁的波澜,胜仗插足韩国文学界。1995 年,韩江出书短篇演义集《丽水之恋》,这是她的散文处女作。

最启动韩江很不肯意别东说念主说她是谁的女儿,我方更是能不提就不提,直到许多年后她才安心,"我从事创作也有二十多年了 …… 到咫尺终结,我认为最红运的事情便是父亲是一位作者,我因此得以在小时候就看了许多的书,拿到什么书都饶有风趣地读下去。看书是我童年独一的乐趣。"

1999 年,韩江凭借中篇演义《童佛》得到第 25 届韩国演义体裁奖;

2005 年,《蒙古斑》获第 29 届李箱体裁奖;

2016 年,《素食者》得到布克海外体裁奖,韩江成为该奖项历史上第一位亚洲作者;

2017 年,得到素有"意大利诺贝尔体裁奖"之称的马拉帕蒂体裁奖;

2018 年,凭借作品《白》再次入围布克海外体裁奖短名单,并在归拢年凭借《少年来了》入围海外都柏林体裁奖短名单;

2019 年,得到西班牙圣克莱门特体裁奖;

2022 年,长篇演义《不作念告别》拿下大山体裁奖、金万重体裁奖;

2024 年,得到诺贝尔体裁奖。

不错说,动作 70 后的韩江一经凭借一己之力将韩国乃至亚洲体裁带入当下、此刻寰球文学界的第一梯队。

"我的作品黑白难东说念主间的复杂格斗"

在《素食者》得到海外布克体裁奖后,韩江在授奖致辞中说"我思通过《素食者》描摹一个誓死不肯加入东说念主类群体的女性",这恰是其中的英惠:一场恶梦之后,聪敏、暖和的英惠短暂启动拒却吃肉,把我方当成一株植物。这一聘任如归拢种反叛,让她酿成了一个"阁楼上的疯女东说念主"。

《素食者》/ 出书社 : 四川文艺出书社 / 出品方 : 磨铁 · 铁葫芦 / 出书年 : 2021-9

"酿成植物"这一细节让东说念主联思到卡夫卡,"拒却吃肉"又更多与 1922 年卡夫卡的《饥饿艺术家》关联:艺术家将主动肆虐身材自己动作艺术品。

在《素食者》获布克奖之后,韦氏辞书网站发布热词趋势不雅察,说"卡夫卡式"一词在授奖给《素食者》之后搜索激增。在此之前,"卡夫卡式"一词在泰西语境中一经成为" 20 世纪个体惊悸、异化和无力的代名词"。

《素食者》中食品、身材和无声不屈之间的酌量,是一个还算常见的西方体裁创作传统——韩裔现代德国玄学家韩炳哲曾在竹素《疲困社会》中,以好意思国作者麦尔维尔的短篇《抄写员巴托比》坐牢后绝食的巴托比为例分析了食品与拒却的关系;加拿大女作者玛格特 · 阿特伍德在其早期作品《可食的女东说念主》也围绕于此:大学毕业的玛丽安跟着婚典相近越来越无法进食、濒临崩溃,最终为了活下去只可出逃。

"食品不仅是日常的、活命性的,更是政事的、社会学的。"《素食者》中动作退伍军东说念主的父亲硬性条件女儿吃肉,起初打了英惠;英惠为了坚握素食聘任割腕——女性对食品的日常聘任都是弗成自主的,父权会用强制性的技能贯彻先入为主的主流意志。无疑,食品和身材一经成为职权的战场。

在《素食者》获布克奖之后,泰西读者群里曾掀翻一波阅读韩江的小风潮,一些读者对作品中女主顶点而充满隐喻的聘任示意不适。韩江修起:"我的作品非环球化或营业化,而是‘责骂东说念主间的复杂格斗’,通过这样顶点的故事,我感到我不错发问最难的东说念主性问题。"

韩江还示意,《素食者》留步于抛出"咱们能否哑忍暴力和璀璨玷污的寰球"的问题,但该问题引出了"咱们要不要过这种日子"等新的问题,"琢磨这些问题后,我思到过日子该着眼于东说念主性中亮堂而具有尊荣的一面,基于这种思法撰写了《白》。"

在《白》中,韩江的写稿中依然带着专有的女性教化,她写到独自生下孩子的母亲,感到胸部胀得发痛,笨手笨脚地挤起了奶水。率先是稀的、淡黄色的奶水,之后才流出了白色的奶水。

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不错说,韩江的写稿试图用女性暖和的体温熔解冰冷的试验,用透彻反叛、决绝的书写从头为女性、人命缔造一种新的秩序。诺贝尔奖委员会主席安德斯 · 奥尔森强调,韩江"对缺欠群体(常常是女性)的恻然不问可知"。

而《素食者》英文译者狄波拉 · 史姑娘相似印证了这一说法,"她的每一部作品都不同,但总共的作品都来自归拢个写稿能源:在一个暴力横行的寰球,探索创造一个直率寰球的可能性。"

"确实不存在莫得女性或女权方针的韩国体裁"

诺贝尔体裁奖诞生以来的 123 年间,曾授予过 18 位女性作者,其中有 9 位出自最近的 20 年。这呼应了全寰球规模内女性被更多地看到的趋势,而对于女性的书写与呼吁,亦然近几年来东说念主们对韩国体裁的主要印象。

"当今确实不存在莫得女性或女权方针的韩国体裁",现代韩国女性诗歌和演义译者 So J. Lee 说。

为何会如斯?这与韩国的社会试验问题脱不开联系。

当下的韩国社会中,"性别问题"是绕不开的议题。一方面应答媒体上的 #Metoo 指令握续飞腾,另一方面"厌女"又是韩国社会中无法冷落的杂音。连年来韩国文娱圈连接爆出的性丑闻、2016 年首尔发生的江南立地杀害女性事件、其后的 N 号房事件、再到最近的韩国男性用 Deepfake 时代将熟东说念主女性换脸,作念成色情影像在"电报"群组传播的事件。

濒临这样的扯破,体裁成了韩国女性发出声息的主要阵脚。而韩国女性书写之是以能激勉更广规模的、高出国界的共情,最关节的是对女性多数窘境的柔软。这是一种在爱和痛之间徘徊的窘境,关乎家庭、母女关系、婚配,职场,性侵扰、容貌惊悸、虚浮等等,这些议题,是相似处于相似社会结构中的女性分享的生活教化,就像赵南柱所说的,"女性之间是有共识的,女性之间有一条看不见的纽带"。

而韩江的笔墨无疑是其中最响亮与出奇的声息之一。

学者上野千鹤子曾说,"女性不是一种性别,而是一种处境。"韩江的体裁并不啻步于女性书写自己,而是在诉说一种超过性别的,愈增多数的东说念主类处境,正如诺奖授奖词中所说,"她以充满诗意的、散文式的笔触直面历史创伤,揭示东说念主类人命的脆弱。"

濒临个体的暴力或者无处不在的历史带来的创伤时,咱们能作念些什么呢?韩江在一次采访中,给出了体裁不错给出的谜底:

"尽管存在暴力,但东说念主类领有感受他东说念主苦难的力量,以及不局限于我方生活的智商。唯有咱们的内心领有大概建议疑问的力量,即使看似微小,但愿也不会隐藏,弥远都会存在于咱们之间。"

参考贵府:

1.《South Korean author Han Kang wins the 2024 Nobel prize in literature》

https://www.theguardian.com/books/2024/oct/10/south-korean-author-han-kang-wins-the-2024-nobel-prize-in-literature

2.《韩江:怀抱着苦难创作而来》

https://www.chinawriter.com.cn/talk/2016/2016-05-27/273223.html

4.《诺贝尔体裁奖|学者郝岚:《素食者》与新寰球体裁的虚构多元》

https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_28986232

4.《韩国女作者写的演义,总能让我狠狠共情》

https://mp.weixin.qq.com/s/qB06AkolX5mm1HHTxQwDLg

5.《韩江:以诗意酌量东说念主类悲催》

https://mp.weixin.qq.com/s/NS4w8ayV3RLhZsxnriG_Yg麻豆 苏畅



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