发布日期：2024-10-05 04:12 点击次数：85
明朝是我国演义高速发展的一个时期，这种题材在汉朝就仍是走入了环球视野，而况通常被底层生计的东说念主民所袭取，受宗教发展的影响指挥学生，从首先的武侠演义逐渐演变为其后的神魔系列演义，四大名著之中的西纪行就是最为典型的代表。
与西纪行雷同，相通影响力广博的神魔演义还有《封神演义》，全书以商周时期为社会配景，以武王伐纣为故事，论说了在这个经由中邪仙流派之间的争斗，作家凭借丰富的思象力，塑造了许多东说念主，神，妖，魔的形象，故事情节赏心悦目。
这部演义具有始创性意旨，通天教主这一称呼就从这里运行出现，之前史料中并无记录，不仅他本尊的身份极高无东说念主敢惹，就连其门徒也十分刚劲，因为本人实力太强而没插足封神榜，千百年以后，连掌管西天大雷音寺如来佛祖也得让他三分。
通天教主的形象分析
封神演义中对通天教主这一扮装描写较为粗浅，是以思要了解他的门徒，就必须细则其本尊的形象，从书中的执行分析封神演义之中的太始天尊和太上老君都以玄门三清之中的玉清太始天尊和太清说念德天尊为原型。
是以许多东说念主合计通天教主的身份就是玄门三清之一的上清灵宝天尊，但令东说念主感到狐疑的是，玄门之中一般宝贵太始天尊为最长，而太上老君为最末，灵宝说念君则处于中间，这么的排布神气与演义之中存在很大不同。
从历史角度斟酌，汉朝张说念林创立于五斗米教，尊太上老君为最高神，其后寇谦在此基础上进行鼎新，太上老君依然是玄门之中的最高地位者，值得一提的是，在此时仍是有说念德天尊的称号。
另外，还有关系文件记录了详备的出现措施，太上说念祖（太上老君）、太上说念尊（太始天尊）、太上说念君（灵宝说念君），从这里分析可知，玄门三清之中，太上老君为长，灵宝说念君为临了的安排，有一定的现实依据，是以对于通天教主地位的说法向来存在争议。
但这种排布神气更能讲授，通天教主应该是封神演义的作家以灵宝天尊为原型塑造而出，需要属主张事，两者是一种演化而来的关系，并非平等。
鲁迅先生曾说过，东说念主物的模特，莫得专用过一个东说念主，往往嘴在浙江，脸在北京，穿着在山西，是一个强迫起来的扮装，也就是说，通天教主是封神演义中作家塑造出来的一个东说念主物，除了和玄门三清在情势上周边之外，并无其他。
在大多数东说念主的印象里，演义封神演义之中的通天教主，险些就是险恶的化身，而作家在创作这个扮装时，也带有一定的主不雅热情，屡次强调“通天教主涉险恶宗门”，这么的说法所下的界说影响了后续作品的风向。
举例东纪行之中，fc2 萝莉通天教主相通是一位罪该万死的大坏东西，但在事实上，封神演义中通天教主出现的次数并未几，以致是封神戒指之后，作家才进行了无数的描写，是以东说念主们对他的印象才会停留在截教的刻板印象上。
门徒金箍仙马遂
按照我国演义的普遍轨则，像通天教主这么的存在，是不配领有门徒和传承的，但封神演义中不同，出场次数较少的通天教主深奥性极高，而他的门徒也特别有才能。
马遂是通天教主的七个陪同之一，至于他的配景无从得知，何时拜入通天教主门下也无可纪念，但咱们通过封神演义不错知说念，通天教主是一位十分优秀的敦厚，它不错将我方的多种本事证实我方门徒的个东说念主本领进行传授。
若无论资质，他有千千万万个门徒，但能实在学到他智商的却寥如晨星，通天教主所掌抓的四大智商之中，阵法排在首位，这是一种十分隐私的智商，比较于其他火器和功法，阵法的功能多种各样，以致能作念到杀东说念主与无形。
在阵法方面造诣普及之东说念主，不错作念到活学活用，以致能互相嵌套丝丝入扣，用多种智商杀死敌东说念主，金箍仙马遂看成通天教主的兴隆弟子，阵法方面的本领天然十分刚劲。
但对于通天教主来说，这仅仅看成门徒最基础的本领，因为他所创立的截教之中，修皆阵法之术的东说念主罪过累累，对于截教，历史之中也莫得明确的记录，但他和阐教的争端一直被视为明代玄门里面的矛盾，这也可能是封神演义茅盾塑造的原型。
因为玄门里面存在南北二教之争，是以许多东说念主在进行演义描写时会有一定偏颇，是以许多演义中出现的玄门里面之争，并不是作家应对虚拟，封神演义之中就有这么的桥段，作家虽然莫得一运行就写截教的险恶，但它的负面形象却很早就安排好了。
读者在阅读经由中，跟着演义热情的秩序渐进，层层长远，便会不由自主地站在所谓正义的阐教态度上斟酌问题，看待截教的眼神也会有阐教看成基础，自关联词然地将其放在反面，如果抛开玄门之中的矛盾无论，金箍仙马遂和他的师父都不成皆备界说为反面扮装。
证实封神演义之中所说，截教之东说念主多数都在修皆阵法，是以注定他们的基础塌实，改日简直立也一定更高，而究竟能从师父通天教主的其他智商之中领略若干，就看个东说念主的禀赋了。
马遂注定是超过之东说念主，除了刚劲的阵法看成基础之外，还醒目师父的其他武艺，首先就是真金不怕火器之术，通天教主在这方面尤为擅长，凭借一己之力在封神演义中真金不怕火制出了六件刚劲神器，其作用仍是超乎浅易的斗殴层面，如若本领达到条件，不错径直斩断红运。
既然有如斯智商，势必要传授给门下弟子，马遂禀赋轶群，学习师父的真金不怕火器之术果然不在话下，天然除了他之外，截教之中许多弟子都得都得到了师父真金不怕火器方面的真传，余元说真金不怕火制的化血神刀被称之为三界第一魔器，千年之后也无东说念主能敌。
但这种本领需要天材地宝看成基础，并不是学会智商就不错应对真金不怕火制神器的，马遂所学会的第三种技能就是毒，这种在暗淡边缘处使用的刚劲智商亦然通天教主的本领之一，而这亦然多数贤良怯生生通天教主的紧迫原因。
施毒之术，防不堪防，且多数情况下无药可医，在封神演义之中，许多东说念主都合计毒术最为刚劲的乃是吕岳，他以致自称截教门中毒术第一东说念主，而不仅是他，封神演义中还有很截教中东说念主都将毒术修皆到了出神入化的进度，基本不错作念到杀东说念主与无形。
马遂在通天教主门放学到的临了一个智商就是剑术，真金不怕火器方面醒目诚然紧迫，但奈何将其作用推崇到最大化亦然需要扣问的，是以通天教主才勇于和四大圣东说念主叫板，通天门下袭取通天教主刚劲剑术的是二师兄金灵圣母。
马遂一定对师父的剑术有所扣问，但一定作念不到如同二师兄那样出神入化，但对于他来说，师父的四大智商仍是有三种接近了极致，就仍是十分了不得了，学成之后，他依然是通天教主身边的聪慧门徒，但其身份地位和智商却十分高强。
来自各方的尊重
如果马遂只借着通天教主的名声，而我方莫得真才实学，就不会取得其他贤良的尊重，本来在太空之中并无贤良，像南天门这么的紧迫关隘，也并不会派贤良去把守，在这种情况下，蟠桃会就成了天廷拉拢势力刚劲者的紧迫序论。
从西纪行中咱们不错知说念，蟠桃会对于其他贤良来说是求之不得的存在，无论是哪一株的果实，吃了都会益寿延年增强法力，但金箍仙根蒂就不在乎这些，早在封神榜成立之前，他就仍是在师父门下修皆成为一方大能。
是以天廷之中的蟠桃会，王母娘娘就常常邀请马遂前来，标的就是拉拢，天廷各位贤良均不知说念此东说念主的来历，只澄莹当初阐教和截教争斗学问，黄龙之东说念主让诸多贤良莫可奈何，最终是马遂强势开始，短暂就制服了对方。
而经过多年时候变化，马遂仍是修皆出了愈加风雅的技巧，封神演义之中与圣东说念主并驾皆驱的三霄对马遂恭恭敬敬，而他的金箍之术，亦然其后西纪行主角孙悟空西天扫数上修皆说念心。
西纪行中曾明确说过，如来佛祖送给了不雅音菩萨三个箍，令她去东土大唐寻找取经之东说念主，这三个法宝的主要作用就是敛迹，像孙悟空这么简略大闹玉阙的存在，也在这金箍眼前无法可想，足见其制造者马遂的强猛进度。
既然是送给西天如来佛祖的礼物，那么在马遂眼前，这个大雷音寺的主东说念主也得礼让三分。
这等于封神演义之中的传奇体系，真恰是强将辖下无弱兵，也概念了一山还有一山高，中国古代传奇之中的秘要，还需要咱们去探索。
参考文件
[1]高万鹏.论《封神演义》的结构[J].中国古代演义戏剧扣问，2023，(00):55-67.
[2]本报记者 竺大文 实习生 单予晴.再读奇书《封神演义》[N].浙江日报，2023-08-04(008).
[3]戚东宁.《封神演义》东说念主物形象筹算与愚弄[D].西安石油大学指挥学生，2023.